21夏 第三篇 申言操练

Posted by 生命供应 on August 16, 2021

第三篇 过约但河并预备打仗

第三篇 鸟瞰

点此进入视频列表

壹、约书亚三章一节至四章二十四节记载以色列人过约但河。

贰 、约但河中取十二块石头,另把十二块石头立在约但河中。

叁、抬见证柜的祭司在约但河中的干地上站定,直到国民尽都过了约但河。

肆、以色列人虽然受了管教、训练,并且合格,但在过约但河以后,他们在攻击前仍需要进一步的豫备—书五 1 ~ 10。

第三周 周一 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题:以色列人过约但河的意义

贰、经文: 书三6,罗六3~6

参、要点:

一、当以色列人看见神的约柜,又见祭司抬着,就从所在的地方起行过约但河。

二、约柜过约但河豫表基督的死与复活;以色列人过约但河,不是豫表信徒肉身的死亡,乃是豫表信徒经历基督的死,在这死里旧人被了结并埋葬。

肆、应用:

罗六 5 ~ 6我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效。

第三周 周二 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题: 经历从死复活成为新人与三一神一同作工

贰、经文: 书四3,9,加二20

参、要点:

一、书四3启示从约但河中取出的十二块石头,表征新以色列十二支派;这些石头从约但河的水中被拿起来,表征从死里复活:

1.这十二块石头是一个记号,表明『复活的』新以色列人乃是越过死水的见证。

2.这豫表信徒与基督一同经历从死里复活。

二、9节启示立在约但河中另外的十二块石头,表征在旧生命和就性情的以色列十二支派;

1.约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方,表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。

2.这豫表信徒的旧人应当留在基督的死里—加二 20。

三、两组各十二块的石头,表征我们的旧人已经埋葬,我们复活的新人与三一神一同活着并作工,如同一人。

肆、应用:

加二2, 我们这些在召会生活中的人都该能宣告说,我们的旧人已经与基督一同埋葬,并留在基督的死里,现今我们乃是新人。

第三周 周三 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题: 作神的得胜者站在基督的死里叫别人得生命

贰、经文: 书四10,约十二24

参、要点:

一、书四10指明抬见证柜的祭司在约但河中的干地上站定,直到国民尽都过了约但河;抬约柜的祭司是首先下水去,末后从水里上来的;他们在河底,直等到神的百姓都过了河,才能出来。

二、神把祭司放在死里,好叫以色列人有一条路,到生命之地:

1.在河底是死的地位,不是舒服的,不是好看的,不是坐着,不是躺着,乃是站着;站在河底,别人就得以过约但河去得胜。

2.在河底抬柜是顶苦的;需要小心战兢,恐怕不小心,圣别的神就来灭绝他们。

3.主今日找一班像约书亚三至四章里的祭司的人,叫他们先下水,先进入死。

肆、应用:

一、[顺服至死]愿我们能祷告说,『主阿,让我死,好叫别人得生命。』;许多人不是不顺服,乃是不彀顺服;未经过十字架,就不能到客西马尼。不经过十字架的对付,就不能说,『愿你的旨意成就。』

二、[成为生命运河]神放我在河底,作祂的得胜者;死在我身上发动,生命在别人身上发动。这是惟一的生命的运河。

第三周 周四 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题: 常带着耶稣的治死,使召会-基督的身体-得供应

贰、经文: 林后四10,12

参、要点:

一、四10生命的显明,『身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上』指明耶稣死显明的地方,就是耶稣生命显明的地方,耶稣的死在我们身上,生命也在我们身上,认识耶稣的死,生命就在我们身上显明。

二、四12生命的供应,『死在我们身上发动,生命却在你们身上发动』;在我们身上有耶稣之死的发动,才在别人身上有耶稣生命的发动,基督的身体自然就得供应,这样的讲道和作工才有实际。

肆、应用:

若在神面前知道什么叫做『耶稣的死』,自自然然『耶稣的生命』就会在召会里发动。要紧的是在实际上有没有供应。

第三周 周五 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题: 『为你们』的缘故让死在我们身上发动

贰、经文: 林后四8~12

参、要点:

一、在林后四章保罗没有论到他的工作和成就,他乃是说到他的苦难:

1.保罗在八节说『我们四面受压。』而非『…各面蒙福。…工作蒙福就证明我们的职事是出于主的。』

2.十节说,『身体上常带着耶稣的治死…。』而非『身体上常带着大能之神的祝福。』

3.十一节说,『我们…是常为耶稣被交于死…。』而非『蒙拯救脱离死』,常被交于死使耶稣的生命在他必死的肉身上显明出来。保罗认为自己是微小的,甚至在他必死的肉身肉体上显出拿撒勒人耶稣的生命。』

二、林后四12藉死供应生命,保罗见证『这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动』:

1.使徒们的工作乃是死在他们身上发动使生命在信徒身上发动。

2.新约职事真实的工作不是作工的问题乃是死的问题;我们死就是我们作工。

应用:

一、『主不需要你为祂完成甚么工作。祂需要你死。如果你死了,生命就会在别人身上作工。藉着死,你就把生命供应人。因此,我们的工作乃是被治死』。

二、西一24,为你们受的苦难,在我身体上补满基督患难的缺欠。

第三周 周六 申言操练

点此进入视频列表

壹、主题: 靠着那灵将基督的死十字架的割除应用在肉体

贰、经文: 书五2~10,罗八13

参、要点:

一、约书亚记第五章有四项在攻击前的预备-受割礼、守逾越节、吃美地出产、看见耶和华军队的元帅。

二、耶和华吩咐约书亚『第二次给以色列人行割礼』—五 2~9:

1.行割礼的目的是要使神的选民成为新的百姓好承受神应许之地。

2.给新以色列人行割礼,豫表基督藉着祂的死所成就的割礼,应用在信徒身上,使他们脱去肉体的身体,好在复活里承受基督作神分给他们的分。

3.属灵割礼是在基督死里埋葬的延续;在新约里,属灵的割礼乃是不断的将基督的死应用于我们的肉体。

三、以色列人在吉甲安营,并在耶利哥的平原守逾越节;守逾越节是记念耶和华救赎以色列人长子脱离死的审判、脱离埃及和法老的暴政;照样,书五10祂也照样要毁灭迦南各族拯救以色列人脱离他们。

肆、应用:

在事实上,我们已浸入基督的死,与祂一同埋葬并复活,但在实行上,我们仍然必须靠着那灵,天天将十字架的割除应用在我们的肉体上—罗八13,加五 24。